Teremtés Pál apostoltól a Genezisig | Kis Bibliai Teológia IV. rész

Tényleg a „teremtéssel” kell kezdeni, ha valamit mondani akarunk Istenről? Hogy maga a téma univerzális, az biztos. S hát nem univerzális maga Isten is? A Biblia viszont egyáltalán nem így beszél Istenről. A Biblia mindenekelőtt a Névről, a kimondhatatlan négy betűről, JHVH-ról szól. Erről a névről inkább elmondható az, hogy a legkülönlegesebb, mintsem az, hogy a leguniverzálisabb lenne. De akkor miért kezdődik a Genezis könyve mégis a teremtéstörténettel? Hiszen a menny és a föld teremtése egy univerzális téma. A helyes válasz az, hogy ez a könyv az ősatyák és ősanyák személyében megtestesülő Izraelről szól. Arról az Izraelről, aki felismeri önmagát Ábrahám elhívásában, akit Isten a népek közül elszólított és új útra vezetett. De akkor miért kell mégis egy ilyen univerzális teremtéstörténettel indítani? Nos, a tematikus sorrend nem feltétlenül azonos az igehirdetés bibliai teológiai sorrendjével.